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境界看去，用功纯熟，机缘至时，无明窠臼叻的打破，便看见佛性了，这样子用功，才合禅宗的方法。”
3.僧问师：“缘在金山大彻堂中，打坐用功，我用功的时候，不执着有，亦不执着无，若执着佛性是有，是法外生...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389258.html
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饿不死；命里该饿死的，给你一座大金山，还是会饿死。
我常常教人学佛，先把《了凡四训》念三百遍。为什么？相信因果报应。命里有的，决定有，丢都丢不掉。命里有一百万，今天这一百万我布施了，明天它又来了...
净空法师
|五明研究|
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的，清清楚楚，预知时至。现在旧金山的甘老太太、徐醒民老居士当时都在现场，亲眼看见的。
念佛往生是不死的法门。不但不死，我常常跟诸位同修说，在现前，念佛法门使你不老、不病、不死。这些好处，你要不要...
净空法师
|五明研究|
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龙王摩尼宝珠。出发之日,恶友亦与同行,不幸海中遇风,恶友船破被阻,善友在经验丰富的船师帮助下,经过金山银山,直达龙宫。龙王从左耳中取出摩尼宝珠,赠与善友,“龙王飞空送之”,善友上岸,见恶友已在岸上等候...
不详
|五明研究|
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金山、孔繁敏等译，刘俊文主编《日本学者研究中国史论著选译》（第三卷：上古秦汉），北京：中华书局，1993年11月第1版第1次印刷。
＊十三画
1. 杨继东、陈引驰译，Victor H. ...
粘凯蒂
|五明研究|
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精神，发起大悲大智。智则重于上求，务求出世之法，如镇江金山、扬州高旻、杭州天目等处修习禅定，武昌佛学院、安徽佛学校、常州清凉学院等处研究佛学，金陵宝华古林等处精持戒律。悲则重于下化，专在入世之法，如兴办...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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三年，期满去留自便。
至于出于僧徒自发自愿的也不少。丹徒县有金山龙游寺长老净信与其它僧行二十人，当绍兴初年，金兵渡江尸骨遍野，乃加以收尸埋藏。洪迈于淳熙十四年(1187)记文特别追记。绍兴元年，官方...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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率缋素异心，共遵等意，采石」金山，远求名匠，奇思罕闻，巧殊世」外。四挟灵鹫之显，西据王舍之阳。」派流济济，建像一区，构基三泉，首」腾霄月。真容凝然，化流无寻，光耀」十方，空空遍满。视之者目中花生，」观之...
不详
|五明研究|
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如神宗曾诏令开封府各县拨官地三、五顷以掩埋无主或贫不能葬者，并令葬及三千人以上度僧一名，三年与紫衣或改赐师号，再领事三年，期满去留自便。
至于出于僧徒自发自愿的也不少。丹徒县有金山龙游寺长老净信...
不详
|五明研究|
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杭州礼天朗，到天宁寺礼清光，到焦山礼大水，到金山亲近观心、新林、大定等，到扬州高旻寺礼朗辉。1882年，他两度朝礼普陀，再礼五台。其中历时3年，遭雪活埋，疾病缠身，险遭虎食。1884年下半年，礼北岳...
陈金凤
|五明研究|
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